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不要说  

2009-09-19 22:00:41|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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到六十年国庆了,和所有的国人一样,我很高兴,听着邓丽君的《甜蜜蜜》心中真有甜甜的感觉,一听《又见炊烟》,真又勾起了我的回忆-------国庆给我的回忆。

  月亮是代表不了我的心的,我可是跨世纪的人(官方语),知道自己也代表不了自己的心,但在这国庆的大喜日子,我想我们的圣人是可以代表我们的心的。中国现在“被”称“圣人”的只有孔子,我就让他来代表我的心吧。几千年都过去了,他还让我这样的人记得,让现在有什么“学”热,的确是能代表我的心的。

 国庆时候来说孔子,是感觉国家太要孔子了。

 孔圣人是43岁开始周游列国的,他可以说是没能“三十而立”,但是是一个有理想的人。他的理想,他“周游”的理想,就是我们的国庆思想-----中国真的能“人”治了。

 孔圣人的思想在那?我们来看看现在的人为什么要“尊”而不是'批"呢:

细分析,有具体以下原因:一。以孝的名义啃老。如,为非作歹的富二代等。二、以传统的名义维护行业地位。如某些官员,教师,记者等。三。资本家找不到心灵温暖,借古尸以还自己的魂,进行他们的文化建设,为他们服务的,于丹,韩寒{其杂志要取名“文艺复兴”,幸被中央制止。其实,不制止,他也翻不了天。。。。}等很多人。。。。。四。边缘人,平头百姓。无人关心其内心。痛苦。实际上,他们就是找个偶像。他们以现代的眼光解释孔子,看似可笑,却很令人同情。汶川地震,一个局长在丧子之后仍努力工作,但最终选择离开人世,所以如此,也是因为关爱缺失。表面风光,内心的痛苦【主要是没有安全感,归属感,毕竟官场如战场】.80年代初,中国电影总票房30亿,票价一角。2008年,总票房26亿。票价平均有20元吧。这是文化事业倒退的铁证。大量群众得不到优秀艺术的滋养。作家也脱离现实。这对群众来说,是很残酷的。很多人被孤独折磨而死。祈祷,这些会改变。。。。。。。。。。。。。。。政府只要稍用力宣传,就可以夺回大部分阵地,拉回大部分群众,可是,唉。。。。。。。

(细分析是我一网友分析的,我不再进行别的分析了)

我是不想说圣人什么的,他早去了,是没去的人要他,要他的人让我还要说一说。

六十年真的能大庆吗?是不是“好大喜功”呢?我们看看什么是“好大喜功”:

【解释】:指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。

【出自】:宋·罗泌《路史·前纪》卷四:“昔者汉之武帝,好大而喜功。”《新唐书·太宗纪赞》:“至其牵于多爱,复立浮屠,好大喜功,勤兵于远,此中材庸主之所常为。”

【示例】:你在人前夸大嘴,说我怎样的~。 ◎郭沫若《屈原》第二幕

【近义词】:好高骛远、沽名钓誉

【反义词】:稳扎稳打、脚踏实地、老成持重

【语法】:联合式;作谓语、定语、分句;含贬义

我认为不是“好大喜功”的,“一心想做大事立大功”......,哈哈,“好高骛远、沽名钓誉”......

我只想说说圣人,你说的是要治人,我们真在做,现在的圣人们不会忘记的。

圣人:你的教导,新圣们将进行到底。

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